Loknath Yoga
¬ Guruji Mahayogi Thakur Sri Janakinath Brahmachari
QUÉ ES “LOKNATH YOGA”
Loknath yoga es una práctica tradicional de yoga que permite alcanzar el máximo beneficio de este antiguo sistema Indio. Está basado en el sistema de Yoga Ashtanga (ocho pasos) de acuerdo a la primera descripción escrita que fue encontrada en el “Yoga Sutra”, atribuida al gran Rishi (santo) Patanjali.
Fue practicada y desarrollada por el Gran Yogui Sri Loknath Brahmachari (1730 – 1890). Él pasó alrededor de 100 años aprendiendo y practicando todas las etapas del Yoga Sadhana (Yoga Ashtanga) alcanzando el más alto nivel que un ser humano puede alcanzar.
Más adelante, este valioso sistema yóguico tradicional (Loknath Yoga) es desarrollado bajo la guía espiritual de Mahayogi Thakur Sri Janakinnath Brahmachari, siguiendo la ideología espiritual de Sri Loknath en el Instituto Loknath de India, Kolkata, que está bajo el nombre de Sri Sri Baba Loknath Brahmachari Mahamondal Ashram, ubicado en Muragatha, PO-Jugberia, 24 Pgs. North, West Bengal, India.
Loknath Yoga es la práctica de la combinación de cinco corrientes principales del Yoga: Hatha, Karma, Bhakti, Jnana y Raja Yoga.
La Práctica de Loknath Yoga integra todo esto en cada persona, sólo a través de la adecuada orientación y comprensión.
Mahayogi Sri Sri Baba Loknath Brahmachari es la síntesis divina de las 5 corrientes principales de Yoga. Estas son: Hatha, Raja, Jnana, Karma y Bhakti Yoga.
Mahayogi Sri Loknath y Sri Benimadhab comenzaron su Sadhana Hatha Yoga con completa dedicación y devoción, bajo la guía de su Gurudev. Cualquier cosa que su Gurudev les dijera, ellos le seguían sin argumento alguno, pues tenían en él una completa confianza, completa entrega (Purna Saranagati) hacia su maestro. Ellos participaron de la Acción Desinteresada (karma yoga) sin esperar ningún resultado en ese viaje de 40 años. Nosotros veremos cómo el verdadero conocimiento ha sido revelado gradualmente a los jóvenes Yoga Sadhakas a través del camino de la dedicación y completa entrega hacia su práctica. Por tanto, sin Bhakti, el Karma no será exitoso y cuando el Karma se hecho sin rigurosidad y desinterés, entonces el Janana no puede ser recibido.
Al final de este viaje, 50 años de práctica de Raja Yoga en un área cubierta de nieve de los Himalaya, les trajo el verdadero conocimiento (el Ser), el conocimiento de Brahman (Brahman Jnana o Atma Gnana). Mi Guruji dice: “Estas cinco corrientes del Yoga, no están separadas uno de otra. Ellas no son diferentes camino del Yoga, en absoluto. Ellas están todas unidas, vinculadas entre sí.”
Adi Sri Sankaracharya dice: “Una enfermedad no se irá si uno sólo pronuncia el nombre de la medicina, sin tomarla; similarmente, sin la directa comprensión o consciencia, uno no puede ser liberado sólo por la pronunciación de la palabra Brahman.” Por tanto, estas cinco son las medicinas combinadas para remover enfermedades como la ignorancia, el ego, llevando así a un Sadhaka hacia la comprensión o consciencia directa de Brahman.
Guruji dice: “La medicina debiera ser tomada sólo con guía de un médico experto y calificado, y no de la persona que vende medicinas. Sólo un médico tiene la habilidad de seleccionar la dosis de medicina para un paciente.”
Mahayogi Sri Loknath y Sri Benimadhab comenzaron su Sadhana Hatha Yoga con completa dedicación y devoción, bajo la guía de su Gurudev. Cualquier cosa que su Gurudev les dijera, ellos le seguían sin argumento alguno, pues tenían en él una completa confianza, completa entrega (Purna Saranagati) hacia su maestro. Ellos participaron de la Acción Desinteresada (karma yoga) sin esperar ningún resultado en ese viaje de 40 años. Nosotros veremos cómo el verdadero conocimiento ha sido revelado gradualmente a los jóvenes Yoga Sadhakas a través del camino de la dedicación y completa entrega hacia su práctica. Por tanto, sin Bhakti, el Karma no será exitoso y cuando el Karma se hecho sin rigurosidad y desinterés, entonces el Janana no puede ser recibido.
Al final de este viaje, 50 años de práctica de Raja Yoga en un área cubierta de nieve de los Himalaya, les trajo el verdadero conocimiento (el Ser), el conocimiento de Brahman (Brahman Jnana o Atma Gnana). Mi Guruji dice: “Estas cinco corrientes del Yoga, no están separadas uno de otra. Ellas no son diferentes camino del Yoga, en absoluto. Ellas están todas unidas, vinculadas entre sí.”
Adi Sri Sankaracharya dice: “Una enfermedad no se irá si uno sólo pronuncia el nombre de la medicina, sin tomarla; similarmente, sin la directa comprensión o consciencia, uno no puede ser liberado sólo por la pronunciación de la palabra Brahman.” Por tanto, estas cinco son las medicinas combinadas para remover enfermedades como la ignorancia, el ego, llevando así a un Sadhaka hacia la comprensión o consciencia directa de Brahman.
Guruji dice: “La medicina debiera ser tomada sólo con guía de un médico experto y calificado, y no de la persona que vende medicinas. Sólo un médico tiene la habilidad de seleccionar la dosis de medicina para un paciente.”
El “Sistema Yóguico Loknath” tiene un énfasis adecuado en la Respiración Yóguica (Pranayama), un enfoque gentil en Posturas de Yoga (Asana), Mudras (Hsatha, Kaya, Mana, Adhara, etc.), Bandhas (Cerradura), Kriyas (Shat Karma) con técnicas de concentración y dieta yóguica que es posible seguir en la vida práctica. En este sistema, es necesario un descanso luego de cada postura a través de una manera adecuada de relajación para lograr el máximo beneficio de la práctica de yoga. En una etapa inicial se comienza con una práctica constante de posturas con la mantención de cada postura al menos entre 20 y 30 segundos (paso uno), luego manteniendo la postura por más tiempo, 1 minuto y más y desarrollando concentración y conciencia interna a través de la práctica del método de auto-realización (paso dos), y finalmente rindiéndose ante Dios a través de la meditación (paso tres). El enfoque terapéutico de este sistema en variadas enfermedades es maravilloso, y ha sido aplicado en la prevención y curación de muchos desórdenes con gran éxito. Las principales claves para remover desórdenes a través de técnicas yóguicas son el equilibrio de los cinco elementos básicos (a través de varios Hasta Mudras) y de los Chakras (a través de la Meditación de Chakras).
El gran Rishi Patanjali dice: “Yogah Chitta Vritti Nirodah”.
Esto quiere decir que el Yoga es un proceso para obtener el control sobre la mente. Es Maestría sobre la mente. Por lo tanto, si podemos seguir el camino del Yoga, dejará de existir estrés y tensión en cualquier situación difícil. Además, si no hay estrés ni tensión no habrá por lo tanto problemas psicosomáticos como tal.
El gran Rishi Patanjali dice: “Yogah Chitta Vritti Nirodah”.
Esto quiere decir que el Yoga es un proceso para obtener el control sobre la mente. Es Maestría sobre la mente. Por lo tanto, si podemos seguir el camino del Yoga, dejará de existir estrés y tensión en cualquier situación difícil. Además, si no hay estrés ni tensión no habrá por lo tanto problemas psicosomáticos como tal.
Seguimos varias maneras para obtener control sobre la mente inquieta, de las cuales 4 son muy comunes en la práctica regular del Yoga:
1) A través del control de la respiración: Los antiguos Yoguis solían decir que el Control de la Respiración es un pre-requisito para obtener control sobre la mente y el cuerpo, y es el único requerimiento esencial para lograr un Mundo Unido y Pacífico. En nuestras clases de Yoga regulares, les pedimos a los estudiantes un mayor énfasis en la respiración abdominal. Esto, ya que la respiración Abdominal aumenta la energía y reduce todo tipo de estrés y ansiedad producto de la vida diaria.
2) A través del Trataka o varias técnicas Yóguicas de contemplación
3) A través del canto de varios mantras y
4) A través del Técnica de "Samyam".
2) A través del Trataka o varias técnicas Yóguicas de contemplación
3) A través del canto de varios mantras y
4) A través del Técnica de "Samyam".
“Om Jay Baba Mangalkari Loknath Brahmachari”
Tal vez no es tan fácil obtener control sobre la mente inquieta, pero ésta es la clave principal de “Loknath Yoga”. Mahayogi Sri Loknath Brahmachari dijo, “entrégame tu mente a mí y será mi responsabilidad resolver todos tus problemas”. Nuestro Guruji nos guía en cómo lograr la concentración de nuestra mente fácilmente a través de la recitación de los siguientes Mantras, de manera que es muy efectivo y beneficioso en todas las situaciones:
“Om Jay Baba Mangalkari Loknath Brahmachari”
Cualquiera puede cantar este Mantra gradualmente para lograr el beneficio a través la siguiente manera de Japa (Canto):
- VAACHAK OR VAIKHARI JAPA (Canto Verbal) = 10 veces,
- UPAANSHU JAPA (Canto en Susurro) = 10 veces y
- MANASIKA JAPA (Canto Mental) =10 veces inicialmente.
Además de esto, el canto del Mantra Mahamrityunjaya y el Mantra Shanti Mantra son obligatorios en nuestra práctica regular de Yoga.
- VAACHAK OR VAIKHARI JAPA (Canto Verbal) = 10 veces,
- UPAANSHU JAPA (Canto en Susurro) = 10 veces y
- MANASIKA JAPA (Canto Mental) =10 veces inicialmente.
Además de esto, el canto del Mantra Mahamrityunjaya y el Mantra Shanti Mantra son obligatorios en nuestra práctica regular de Yoga.
AUTO REALIZACIÓN:
Esto es lo que está incluido en la segunda rama del Yoga, conocido como “Swadhyaya” en Sánscrito, y que significa auto-conocimiento. Loknath Yoga pone mayor énfasis en esto al practicarlo todos los días entre cinco y diez minutos, antes de acostarse o luego de levantarse en la mañana. Guruji Sri Janakinath Brahmachari dice, “Auto-realización o Auto-conocimiento o ‘Atma-Darshan’ es una de las etapas vitales del Yoga Ashtanga y debería ser incluido en el calendario de nuestra vida diaria ya que esto construye un puente en la relación entre el pequeño Yo y el gran Yo”. “Auto-realización en el único deber que tienen que realizar los seres humanos todos los días”, él agregó.
Nididhyasana incluye tres métodos de aprendizaje, junto con las dos primeras etapas del Sadhana según el Vedanta:
- Sravana que significa escuchar,
- Manana que significa volver a pensarlo y
- Nididhyasana que significa asimilar.
Esto es verdad, que aquello que hemos escuchado no puede ser bien adquirido y asimilado solamente a través de la escucha. Tenemos que escuchar atentamente y pensarlo nuevamente y estos es conocido como Manana. Luego, tenemos que absorber aquello que hayamos escuchado y esto es Nididhyasana. Si podemos hacer estas tres cosas – escuchar, pensar nuevamente y absorber, solamente ahí podremos aprovechar los frutos de aquello que hemos escuchado. Baba Loknath también siguió esta teoría desde el comienzo de su Yoga-Sadhana. Esto tiene relación con la manera que hay que cantar (Japa) el Guru Mantra (el Mantra que uno recibe del Gurú durante la iniciación) todos los días. Sin embargo, no solamente el canto, uno debería sentir el efecto del Mantra en el cuerpo y la mente en el día a día. Uno debería intentar medir este efecto, de la misma manera que lo haría uno con la geometría, y si hay un entendimiento adecuado, entonces debería dirigir el corazón o la mente (chitta) hacía esto. Esto se conoce como “Nididhyasana”. Uno puede conocer o darse cuenta del asiento del alma o Brahman en cada uno de esta manera.
Esto es en realidad Ajapa Japa. Ajapa Japa es muy poderoso y puede llevar a un Yogui desde un estado básico hasta los estados más avanzados del Yoga-Sadhana. Y este Sadhana de Ajapa Japa es tan antiguo como los Upanishads. La constante repetición de Mantras pronunciados a través de la boca se conoce solamente como Japa. Este Japa se convierte en Ajapa (espontáneo) Japa cuando la repetición sucede automáticamente sin esfuerzo y debería ser pronunciado con el corazón (Nididgyasana). También se dice que este Sadhana no debería ser divulgado en el libro. Esto quieres decir que uno debiese aprender este Sadhana directamente de un Gurú.
Todo este procedimiento es una práctica combinada de - Dharana, Dhyana y Samadhi (Sabija) en una pose de estar cómodo, que Maharishi Patanjali describe como 'Samyam'. En Loknath Yoga, ponemos en práctica este maravilloso kriya yóguicos como 'OM' meditación. Contamos con una técnica muy científica para esta meditación 'OM' y es obligatoria para todos los profesionales en nuestra tradición. Loknath Tradicional Yoga profesor de cursos de capacitación, nos guía esta increíble disciplina yóguicas con teoría completa y práctica.
Esto es en realidad Ajapa Japa. Ajapa Japa es muy poderoso y puede llevar a un Yogui desde un estado básico hasta los estados más avanzados del Yoga-Sadhana. Y este Sadhana de Ajapa Japa es tan antiguo como los Upanishads. La constante repetición de Mantras pronunciados a través de la boca se conoce solamente como Japa. Este Japa se convierte en Ajapa (espontáneo) Japa cuando la repetición sucede automáticamente sin esfuerzo y debería ser pronunciado con el corazón (Nididgyasana). También se dice que este Sadhana no debería ser divulgado en el libro. Esto quieres decir que uno debiese aprender este Sadhana directamente de un Gurú.
Todo este procedimiento es una práctica combinada de - Dharana, Dhyana y Samadhi (Sabija) en una pose de estar cómodo, que Maharishi Patanjali describe como 'Samyam'. En Loknath Yoga, ponemos en práctica este maravilloso kriya yóguicos como 'OM' meditación. Contamos con una técnica muy científica para esta meditación 'OM' y es obligatoria para todos los profesionales en nuestra tradición. Loknath Tradicional Yoga profesor de cursos de capacitación, nos guía esta increíble disciplina yóguicas con teoría completa y práctica.
Yogacharya Tonmoy Shome
Namaste
